子贡结庐守墓的典故？孔子死后，众弟子云集其墓前守丧三年，然后相继离去，惟有子贡守墓六年。关于子贡为什么给老师守墓六年，说法不一。一种说法是子贡为了尽弟子的孝道。第二种说法是，子贡是个商人，以贩卖骡马为生，家中富有，不用为生计担忧，有条件守墓六年
子贡结庐守墓的典故？
孔子死后，众弟子云集其墓前守丧三年，然后相继离去，惟有子贡守墓六年。关于子贡为什么给老师守墓六年，说法不一。一种说法是子贡为了尽弟子的孝道。第{拼音：dì}二(读：èr)种说法是，子贡是个商人，以贩卖骡马为生，家中富有，不用为生计担忧，有条件守墓六年。第三种说法是，子贡对孔子内心有愧
孔子病危时，众弟子都在孔子身边端汤送水，嘘寒问暖，AG亚游娱乐惟有子贡外出经商，不在身边。孔子思念子贡，不停的唠叨子贡的名字。等子贡赶到时，孔子已经是上气不接下气了，连连说：“赐也，来何迟也！”埋怨子贡为什么来得这么迟。因此，子贡觉（繁：覺）得对不起老师，决定以守墓六年的实际行动报答老师的教诲之恩
子贡在孔子墓旁结庐而居，守墓六年[练：nián]。后人为纪念此事，在孔子墓西建屋[pinyin：wū]三间，立碑一座《拼音：zuò》，题为“子贡庐墓处”。
孔子先后是怎么批评子路与子贡的？
《吕氏春秋》有一个故事，说是鲁国国君颁布了一条新的法令，即：只要是我们鲁国人，无论他们出于何种因素在别的诸侯国卖身为奴，我们都要把他们赎回来。然后，无论是谁，只要他愿意帮助这些在外卖身为奴的鲁国人。他花的这这笔赎身费，是可以到国库报销的。然后，孔子的学生子贡响应鲁国国君的号召，真就在别的诸侯国赎了一个鲁国人回来。照着新出法令，子贡应该是可以去跟鲁国国君报销这次赎人费的。但是，子贡并没有那么做。这可能是因为他不太计较钱的事情吧。因为子贡本身就是一个成功的商人
按着《论衡·知实美洲杯投注》的说法，他是富比陶朱。显然子贡也不差那一点赎人费。外加，他可能觉得自己作为孔子的(de)学生应该思想觉悟更加高一点才是。总之，他就是没有去报销那一笔赎人费
但是，子贡的这一做法并没有得到孔[pinyin：kǒngKPL下注]子的表扬，反而得到的是批评。孔子的原话是“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣
”（译文：子贡啊，我的好徒弟，你这次又做错了。都是因为你的关系，从今以《拼音：yǐ》后，我们鲁国人以后多数不会在去别国[繁：國]赎人了。我说按着[练：zhe]规定报销赎人的用费，这是合情理的事情并不会对你的品行造成不好的影响。反之，你不去报销这笔赎人费，只会让鲁国以后没有别的人再去干赎人的事情了
）
完着，大概隔了一阵子{拼音：zi}，孔子的另一个学生子路搭救一个溺水的人，随后那个人送了子路一头牛。子路吸取了子贡的教训（繁体：訓），欣然接受了牛。于是，孔子知道之后，便开心地说：“太[pinyin：tài]好了，以后鲁国人一定会勇于去搭救溺水者了。”
同样是做好人好事，为什么孔子批评了子贡，夸奖了子路呢？这个问题的答案，比较主流的观点是子贡的做法破坏了奖励的制度，将原来大部分人可以做得事情变得难以做到了。因为不是每个人都像子贡那么有钱，不去报销赎人费也无[繁：开云体育無]所谓。有子贡这个赎人不要钱例子在前，其他人干了赎人的事情，去报销的话，肯定得不到太多赞扬。这样一来，一般人就不会去别国赎鲁国人了
而子路的做法很好遵循了奖励的制度，让亚博体育干好事的人有相应的回报，自然[读：rán]也就更加激励别去做。
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孔子对子贡的感情 子贡结[繁：結]庐守墓的典故？转载请注明出处来源